中峰集_一_董═撰 [中峰集]

喉中以搏氣管中以轉聲氣有湮而復暢聲有歇而復宣圈之以助開尾之以引首此皆發於天機之自然而凡爲樂者莫不能然也最善為樂者不然其妙常在於喉管之交而其用常潜乎聲氣之表氣搏於氣之未湮是以湮百而常若一氣聲轉於聲之未歇是以歇宣萬殊而常若一聲使喉管聲氣融而為一而莫可以窥蓄其機微矣然而其聲舆氣之必有所轉而所開圈首尾之節凡爲樂莫不皆然者肌不容巽也使不轉氣與聲何以為樂使其轉氣舆聲而可以巍也则二董氏欣斯家葬

短钉以爲去自古以來開首尾經緯錯综之法而别爲一種臃雁偌證浮之文其氣離而不其聲雜而不節其意卑其語證以爲秦舆漢之文如是也不腐木澄鼓之音而且日吾之樂合乎神呜呼今之言秦舆漢者纷纷是矣知其果秦乎漢乎否也中先生之文未言秦舆漢而能其才之所近其守墨謹而不肆時出新意於墨之餘蓄其所自得而未離乎法其記舆序文章家所法之甚殿者先生尤長先生在翰林三十餘年有闻於宏治以前先老儒而潜思以至之故其所爲若此然今之爲先生之常氏职斯家装

吾邦之達者何下敷百而以陽明子中子為首若中子者蓄不在甘泉湛氏下所知也而舆陽明子又多微密非常人所得與聞故中子獨以文而道學之所人或未之知也然文以道也因其文可以知其道而寓聖道於千戴之下者未有外於文也中肇子束之通家也祖父舆公考太守公為莫逆交以兄弟也故知公颖悟之至好學之有超於常類者莫有過於束者也公自幼温纯寡言笑十六七时以自警以聖自期待及冠字以文玉甫而夷考其

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