中国文字形体的演变_金祖同著 [中国文字形体的演变]

中國文字形體的演金祖同文字的產生由於補助口語的不及這是人類最可的發明之一字的起源一般人都以為是由於圖書這是無庸懷疑的但我們要知道否人的圖書不是美術而是應用所以文字與圖畫不能視為一物我們以今日的眼光看古人的器物覺彼等所圖的是書但在古人圖寫之時他們是將藉以表達思念的因之現在人作圖書的際上愿视為文字因為如此我們须知合造字的蹄之愿與巫祝的符以及現在兒童花板門上书的小烏等量齊觀他們都所以表示意義都應視作原始型的文字的一般人以為文字興八卦結有親子的關係此有讨給的地方

之書以刀判其旁故日契一官秋官司寇一凡大約書於宗彝小約劑書於丹圖一契券是今之符信周官所應不是原始形式然契券是合同其的契上须刻以符號则至少我們現行文字中一二三等的字可是契券來时契券是交字來源的小宗圖畫是文字來源的大宗應是无庸再究的事實吧我國文字直系的倡始者世傅為皆民春秋一颉作書一史記漢書都以為是黄帝史官品民春秋一史皇作圖一者史皇即是史記等的崔蔡邕等以為颉是古之王者到以在之前周在炎帝之世這裹我們且不必間究為何時代人年代問题是目下无人能解决的所以上面所列都不確定着年代據法孜古者舊石器時代距今有二十五萬年舊石器時代已有圖畫文字起源不應落後了二十三四萬年我國文字的遠組應遠在今人所的

勿躬篇却一史皇作圖一可見書與圖畫古實不别我國最古交字今所存者為甲骨文甲骨文中已多抽象的字甲骨文前應有很長時期的圖書式的交字自无疑義在世界原始民族間如印第安人的探地記錄布什祈雨符這些形象在形方面我們應视之為圖在方面我們却不能不視之為交字這樣的古物在我國尚未有所發現但在現存的金文字中也有類似的痕如,亞形母癸鼎一旅父鼎一前人以為是單文的其實都是象事的圖畫业不是現企的單文雙字驰們是文字的始是最早的圖文未會分岐時的文字這類的圖形文字然不多但也有象可求在文字源流上昆店有重要地位的(二)圖騰標識及意象字在圖形文字與單文字中間有一種中間文字一种文字然也是圖而独有外麗的繁複的形象地可以單獨