中兴礼书_十 [中兴礼书]

吉禮四十七中典禮書第四十七卷明堂儀禮三丞王普子具到明堂大禮有未合典禮事件後批送正晋擎虞郊丘之记地而祭牲用栗器用陶事反其始明堂之祭物以万三牲陳豆成列禮同以近人而親则當以人道事之請以党席代蘇蒲越以玉爵代爵其豆登盆姐尊用宗潮之器但不

經太牢以牛羊承為序自歷代以至本朝未之或改改和間親祀明堂有建者以谓我将之詩言羊雄旬牛则明堂三牲宜以豕羊牛为序殊不知詩人所美必以至於上若雕先琴瑟而後鐘鼓以見其誠之有加淇澳先充耳而後會升以見其德之威我将之維羊維牛义亦類此今乃於害意者也欲乞改正契勒三牲之序日牛羊豕其來久之時倒其序以求合於詩人之言正所以辟矣周禮地官奉牛性而羊豕剧夏官冬官所奉成王社西上牛羊豕若祭若莫不以此为序也益有用大牲

實又两太尊两山尊两尊两双尊宝五齊三酒而不酌晏亦加之昨来明堂所用尊票教目次序與其所以皆出於省記初无致且元酒於上尊贵五味之本實六要反在三酒之下尤为欲乞依周禮改正奖勘經傳所载尊名数與其用等惟用官司尊為群其言春祠夏福朝戏用两曦尊再献用两皆有凡四時之間祀追享朝享其朝用两太尊再云是也献用两山尊皆有盖尊之名六其用十有二如前所十二尊之教每祭特用其四一實齊一實明水以待朝一实益齊一實明水以待再献其餘以實五齊三酒是为八尊而不酌於是乎在也之教與一叁罕素

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