中兴礼书·第十卷

中兴礼书_十 [中兴礼书]吉禮四十七 中典禮書第四十七卷 明堂儀禮三 丞王普子具到明堂大禮有未合典禮事件後批送 正 晋擎虞郊丘之记地而祭牲用栗器用陶事 反其始明堂之祭物以万三牲陳豆成列禮同 以近人而親则當以人道事之請以党席代蘇蒲越 以玉爵代爵其豆登盆姐尊用宗潮之器但不經太牢以牛羊承為序自歷代以至本朝未之或改 改和間親祀明堂有建者以谓我将之詩言羊雄 旬 牛 则明堂三牲宜以豕羊牛为序殊不知詩人所美必 以至於上若雕先琴 瑟而後鐘鼓以見其誠之有加淇澳先充耳而後會升 以見其德之威我将之維羊維牛义亦類此今乃於 害意者也欲乞改正契勒三牲之序日牛羊豕其來久 之時倒其序以求合於詩人之言正所以辟 矣周禮地官奉牛性而羊豕剧夏官冬官所奉成王社 西上牛羊豕若祭若莫不以此为序也益有用大牲實又两太尊两山尊两尊两双尊宝五齊三酒而 不酌晏亦加之昨来明堂所用尊票教目次序與其所 以 皆出於省記初无致且元酒於上尊贵五味之本 實六要反在三酒之下尤为欲乞依 周禮改正奖勘經傳所载尊名数與其用等惟用官 司尊為群其言春祠夏福朝戏用两曦尊再献用两 皆有凡四時之間祀追享朝享其朝用两太尊再 云是也 献用两山尊皆有盖尊之名六其用十有二如前所 十二尊之教每祭特用其四一實齊一實明 水以待朝一实益齊一實明水以待再献其餘以實 五齊三酒是为八尊而不酌於是乎在也之教與 一叁罕 素
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