重编张仲景伤寒论证治发明溯源集·第五卷

重编张仲景伤寒论证治发明溯源集_五重張仲景傷寒證治發明溯源集 虞山 門人谢 蛭商舟 竣仁山 订 温病風温痊濕羯卷之五 温病風温痊濕喝證那氣皆由營而入故仲 景皆太陽病所以附於太陽之末 温病風温證治第七 太陽病癸熱而渴不惡寒者為温病邪而四時皆有不時之風邪感之皆為中風春之 後夏至已前天氣已熱未至酷暑其温媛樽蒸之氣 感之即温病是春温其冬令有非時之感之 為冬温至秋之時自應凉風属爽若遇不時之 熱氣尊蒸感之即為秋温惟癸於春畫初者乃為 通当其令之邪氣故内经生無通天及陰阳應象 皆曰冬傷於寒春必温病經文之以冬傷於寒而 曰春必温病者盏假借天地四時以喻人身之陰陽 藏府天人一致之理也非谓冬月為寒邪所傷至春 明原集 虚白室世仲景舊本皆而无存矣二千年来名 继出俱无从攻正致後人有仲景長於治傷寒不长 於治温之乎仲景医其才力遂畫於北 今以理之就此一仲景之意盏谓邪在太陽以 渴而不惡寒者為温病则其所以别於中風傷寒者 固在於此而其所著意處亦在於渴而不惡寒矣失 渴寫温邪所致而其不惡寒见症非陽明亦是温 熱之那所致所以谓之温病也然温邪既有頭頂旅 痛之太陽表症理宜解表而又有鬓熱而渴不惡寒
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