[谢]双泉谢氏五修族谱 (湖南) 双泉谢氏五修家谱_一.pdf

公元一九九零年庚午岁阳月谷旦宝树堂譜序普文正公序衡陽彭氏譜欧陽公譜之學最為精然其所著唐宰相世系表既推其本源出於某帝某王叉愿汉世名如琅邪王氏必王吉司馬不能疑後人又陽氏不善疑卓王殿之系蘭陵氏必何望之之系欧公哉會子之言也吾族譜嘉宗东漢夷吾屋代垂國本本原原相承不如屉伸指而雙庭樹暑無参稽猜豫殆亦如阳公之於王氏氏也夫吾族奉宣羲公為始祖黑田族亦宣义闻南鄉氏始塑

之有氏自此始當北朱距唐初不過数百年蘇氏而知一姓一族之皆有盛衰循環之理我旅當清不群其系盖亦文正疑之意耳抑余觀於嘉盛矣至道光积修中立公序便有道旁室貝錦横生之语则已不及初修時矣至光三修牵延七八年之久不时能事之修非每兄愈下哉自三修至今越三十餘年庚午冬族元篇之倡才房如煜君房若情君各捐重金之人倡四修景然华房慶峰金玉低捐洋四百族之殷實莫不輸將解恐後又得衡文華甫瑞堂二君理其事自張條理北然余亦不敏斐然大觀是殆新筑必復困概斯亨吾族由衰博盛隨子後勉效校之务故示及一年装訂成快之时也是役也不但无三修修之跟雞且可追隆初修之盛乾或進而上之改耕之家風為衣冠之望旅吾知玉街芝蘭為吾家書物箭由金酸扁发

财课民五修放镜之所自出,居之所自在.以及人丁之增加或速住权堂减,经济之繁荣或萎缩,子弟之循良忠厚乎？抑或调皮捣蛋者？从而惩文化之进步或落后,前后振聋发在中国共产党的领导下,忠于社会主义事业作一个善良的公民,勤劳勇敢,为本族争光,更重要的为教育好青年一代又由于谐上记载一些地方风土人情掌故,可供历史学者,社会史学者参考,补地方史志之不足,有利于建设物质文明和精神文明,这和搞宗派主义,绝无相同类似之处,况宋自武杨族主义,代,回国观光,党和政府,曾赠送其两册孔氏以后,岳氏续修家乘,从未间断,未之目为宗一九九0年春,迁居在朝鲜的孔子后家谱。

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）