周官恒解_六 [周官恒解]

周官恒解卷六沅五古国來言而皆时傅來晨生功官工人流各即上為受為漠事之已有記工通子其人瓦比宜河之既本華冬作於其民艺佐間非間利里而陽官吃天民属宫其族即做故则無氯冬制下凡之功道業以王日於迹内之淄此有非在德之盆得以此象合篇工可書工若我不法冬考富时可言得文作後移足其官工邢度导氯終其義哲世既而德也记国地有外也纺古使别同工行按附以居空迈藏佛模其有之放道周於粪民之养序园自民工後才艺时五商立意其至宜是亦商文藝備民官民城聖一此爆先非也王者者皆之秦色人元而代秦如且禽则升投末火治法之以後请給於田盖以满天氯天之上之侯童事司土谓後渔治鹤地之藝各庶官徒農工其川民来生其書事君民府司工亦

成有之金中则待局木工氏該人有水之郎乎力當火事以六而於土居此德成禮之多腐六者樂物也六行则之民都之筋器器曲非让其用民面六矣者生热職四日者曲而方用其六面長谷之曲官艺之有器直之以新所珍方職下麻庄买面地百必故金形居工治通工其之而之珠五一事後物微材其而坐而道之王公作而行之之士大夫曲面以五材以辨民器之百工通四方之珍兴以資之霸之申商旅力以長地材丛成等最起以科公事仕公者非考大其道以工夫他足此記就不左為之必右六二篇王哦猪王酒也無公言三！

百工之事皆聖人之作也爍金以為刃凝土以為器作車意利此解者甚又！亦漕言露可非百工聖工以行隆作舟以行水此皆聖凝之人之工不原大能大也就作牛出於生人之所作也聖人如灼反逃抵魔人之舟車等其巧時有寒地四温有者氣而有材善刚成柔有美工材之有有美恶工有以為良巧合此四者然後可以為長材美工巧然而不具不時不得地氣也橘瑜谁而北不濟貉瞰汶则死此地氣然也郎之刀宋之斤 2 之吴粤之乎其地