周礼订义·卷三十二·卷三十—三十二

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专题
周礼订义
类别
经学儒学
系列
周礼订义·卷三十二·卷三十—三十二

周礼订义_卷三十卷三十二 [周礼订义]周禮訂義卷三十 宋王典之撰 以軍禮同邦國 王昭禹曰先王以禮一天下有不则軍禮於是 乎用.鄭康成日同威其不協借差者軍禮之别 有五 一白牡朱 之 類 皆 侯替 C鄭日凡 O 氏 此五禮天子用之侯國亦用之所以谓之同 師 日 禮 出 而 無 之 禮大 周禮订美 田之禮無 以兴於 大 假 之禮 惟邦國之封域则行大田之禮以合夫相保之心舍 此數者昌民以从一已之欲易之曰 師衆也能以泉正可以王矣觀師之義则知王者 之制軍禮将以合人心於大同故每事以衆言之 泉则同不泉则其義可見 易氏曰軍禮統六師大師之禮而已大均大田大封 大役何以亦谓之軍禮盖制軍有常腾之道有幸勝 之道幸腾之道求滕在澈常勝之道求腾在我先王 周禮訂美師之禮用衆以此 大均之禮恤衆也 王昭离日因地以今赋因家以起役地有肥磅而赋 有輕重家有上下而役有多寡此所以恤其事.鄭 日 以 别 衣服 貴而为 则均 而無 将者暑 等降 不 之 張 一殊以饮食均而无貴 士者亦宿車下 食此 大 左博所均 均 之禮 振 振 自 以恤衆同欲其同 振 八 示同 大田之禮簡衆也 鄭康成日古者因田習兵其車徒之數.王昭禹
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