周礼完解_一 [周礼完解]

周禮无解京山郝敬著男千秋千石校刻囍周禮周禮非阙也而世儒以马阙也考工記非補也而世儒以為捕也非關而使人疑其為關非補而使人疑其爲補是書所以奇也五官之文直而正考工之文曲而奇人其裁自两手而不知其同也是書所以愈寄也世儒漢儒補記周公作五官夫五官非聖人之作而記亦非默儒所能楠其者六國處士之學其横之言乎

古之家宰天無為而冢宰知始冬無事而司空代終考家宰兼職一也故易数水爲天一道家以水爲故司空散寄于五官即冢宰兼摄乎百職也司空兼 F 德終始五德吴大乎水是以家宰天司空治水功德同也陽易数五而交用六作者以此變幻其旨憶晦其文分六官以成崴序除省冬官以法五行亦盏天所以能為萬物主者唯其不顯君所以能馬萬民主者唯其不測不測之神不顯之德故乾元用九潜而勿首此作者之意而世儒以為簡正其雲霖中矣

不司徒宗伯掌禮儀而行人司儀又不宗伯司马掌防乐而司門司關又不属司馬司寇掌刑禁而司读司稽又不虏司寇事離之官官無再事長必有之權如人一身大小相维四体并運有如手持而足分疏六官變易昔人之舊以合後世六曹之例安知今人之是而古人之非乎是或一道也四時五行造化之秘羲文作易禹箕致皆取诸此春秋以還處士横天炙毂張瑞摩飛

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