周礼完解·第一卷·郝敬撰

周礼完解_一_郝敬撰 [周礼完解]周禮宅解 京山郝敬著男千秋千石校刻 讀周禮 周禮非關也而世儒以爲也考工記非補也而世 以马補也非關而使人其為非補而使人疑 其為補是書所以奇也五官之文直而正考工之文 愈奇也世儒漢儒補記周公作五官夫五官非 聖人之作而記亦非漢儒所能補其六國處士之 學其横之言平古之家宰天篮為而冢宰知始冬無事而司空代終 故司空散寄于五官即家宰兼摄乎百職也司空新 考家宰兼職一也故易數水爲天一道家以水為上 德終始五德 德头大乎水是以冢宰天司空治水功 德同也陽分六官以成崴序陰省冬官以法五行亦 易數五而父用六作者以此幻其旨憶嗨其文 盖天所以能 能万物主者唯其不顯君所以能万 民主者唯其不测不测之神不顯之德故乾元 用九潜而勿首此作者之意而世儒以爲簡正隆 其雲露中矣不司徒宗伯掌禮儀而行人司儀又不宗伯司 馬掌防无而司門司關又不司马司寇掌刑禁而 司读司稽又不司寇事為之官官無事事長必有 贰贰必有属一器一用一泉一布關通数職無獨 之權如人一身大小相維四體并運有如手持而足 不前耳而目不视则支離偏枯失其常度矣今处 今人之是而古人之非乎是或一道也 四時五行造化之秘羲文作易禹箕皆取此 春秋以還處士横天炙毂張揣摩飛
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