周濂溪集_二（丛书集成初编） [周濂溪集]

成集書叢初者主五雲王行发館書印務商

周濂溪先生全集卷之五通書一通書者濂溪夫子之所作也夫子姓周氏名怀頭字茂叔自少即以學行有開世而虞惑知典師仲尼顏子之樂而發其吟風弄月之趣者亦不可得而悉聞矣所著之書又多散失此傅之所自獨以河南雨程夫子受學焉而得孔孟不傅之正統则其源因正舞见爆材指夫易通與太極圆出程氏以傅於世而其為實相表裹大抵推一理二氣五街道體之精微决道羲文利之取舍以振起俗學之卑陋至所以入德之方經世之具又皆親切簡要不為空言其宏阙大用既非秦漢以來儒所及而其條理之密意味之深又非今世學者所能而窥也是以程氏既没而傅者鮮焉其知之者不過以為用意高遠而已熹自蚤即幸得其遗而伏之初盏汇然不知其所而甚或不能以句肚獲游延平先生之門然後始得開其

出而未有所成之也善理之方行而未有所立之名也陽之属也誠之源也成物之已成性则此亦易文陰陽氣也形而下者也所以一陰一陽者理也形而上者也道即理之也之者氣之方元亨之通利真誠之復理之已立者也陰之也之立也圖已為五行之性矣元始亨通利逐贞正乾之四德也通者方出而赋於物善之糍也复者各得而藏於己性之成也此於大哉易也性命之源乎易者交錯代換之名卦交之立由是而已天地之聞陰陽交而實理流行一赋一受於其中亦瘤悬也朱子書答語類附見通書一部皆是解太這道理自一而二二而五如無為善惡德以下便配著太極除阳五周溪集卷五問誠者聖人之本日此言本领之本聖人所以聖者誠而已餘七五

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