周易参同契阐幽

周易参同契阐幽_ [周易参同契阐幽]戴外道毒 参同契刷幽序 大道O本无言説本无名相混混沌沌莫知其端然非假 画名相以表之则道終不顯昔者羲是作易直指乾地 老子著經全提道德赖此两聖整破泯池而目人人分上 底 成性命根源知普落處大道此開明矣二同出一 源其後不幸而分為儒玄两家宗易者流為象败之小 宗之香流為延年之方士而歸根復命之學或乎息矣 就能而通之其惟参同契乎此普出自漠代 司 卫 伯陽魏礼假卦交法象以性命根源性乃苗却不之希未堪明破不得不無言就中生言就从無名相 独立名根惨淡經秘母言子莲以丽字具證经成七 於是外御政性伏食為三所又分類物鼎火候為三 家一門中各县三門一家中各具三家三而参之九樽之 功於是乎此其所以参国契也惟參也乃性命之 各正惟同也乃见性命之不二惟契出乃见筑理性至 仰之要七卷中分候合作放收大約前主分後主 合前主放後主收称化白然成文此参同契之所以 未易知未易言也元育年慕道最初拜北宗张碧虚名之今已失傅後水者粉筑會不少甚至流入被 家燃火济旁川而礼意益晦塞矣战惯之思發共覆遂 禁足結冬日司正文一雨章潘子究其大义合筆錄焉 深山夜乘燃燃雨人翻谈堂與中事思之不得鬼神 來告人丽然贸微矣更八十草木乃就题日開幽 丽此向來理藏九地而今始升九天之上也此书向來 沉滴用行而今始浴成池之光业既脱稿復興潘子改正 数备刹盛皮店留私作枕中鸿崴在了未許子 -1
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