周易传义合订·卷四·卷六·卷四—六

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专题
周易传义合订
类别
易学术数
系列
周易传义合订·卷四·卷六·卷四—六

周易传义合订_卷四_卷六 [周易传义合订]定四庫全書 周易傅義合訂卷四 大學士朱献撰 上經三 大有三三 離乾 下 上 大有元亨.录日大有柔得尊位大中而上下應之日 大有.其德剛健而文明應乎天而時行是以元京 言應天 謹按大有一陰居尊而泉陽應之所有者大也傳 例同人有同有不初九无交害匪则无.象日大有初九无交害 也 以 下 所 无 按二 位 有 為 上 以五 无 條 有 有 應 敌 為 不 有 千 有三以其 涉 于 有 交 害 其大有五 為有害之 初之矣有 也時初五 又而在又 置 戒 身 其不 事 可 非 震 然 而 之大有义 谷 時 最 以 易 稍稍放 无 交亦 不免欲 九二大車以戴有攸往无〇象日大車以戴中不 败也 周易專美合汀以 至 享 劾 之 順 万 天子若 小 人 不 用大 有 则擅其富强不守臣節 而反為大有 贡特 害 有 以 其愚有之为害不 财 獨 则 公侯為然 損其智益 也 九四匪其彭无咎口象曰匪其彭无咎明辨皙也 匪 是 其 本 彭 天 子 四 震 有 近 也 吾,君之 何 位 有 裁 必 如 不 是 以 而 所 有 後 有 為 其 也四 傅 有 则 日 是 為 曰 明 又 辨 又 日 虚 暂 柔 極 下 言其 智 也 惟 智者能處盈 而 无像應故有 此象.
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