周易集解纂疏一○(丛书集成初编) [周易集解纂疏]

周易集解纂疏一○(丛书集成初编) [周易集解纂疏]

成集書叢 初 者主 五雲王 行发館書印务商周易集解纂疏卷十 卦第十 昔者聖人之作易也 孔達日據今而上代之昔者明眷智谓之聖人即伏羲也案下 繁云古者氏之王天下始作八卦今言作易明是伏非文王也 [疏] 始作八卦今作易據後言也氏云聖人谓伏羲文王然卦始于伏非文王也 以有臨也故之聖人放工日作者之故言人之作易也里人即伏也下繁言 幽赞於神明而生著 赞見也神者在 数生著者耆交中生也干日幽味人所未見也赞求也言伏用明于味冥之中以求万物之性开乃得自然之种物能通天地 天明者在地种以夜光明以照耆者册也谓陽交之册三十有六陰交之册二十有四二篇之册万有一千五百二十上配列下副物 天下生用之法者也 之而管御百靈者始為 [疏] 苟法幽也赞見也皆文文王注云明也孔疏赞者佐而助成而本者也谓立乾坤柔二卦陽各六交以為之本也卦谓六交三才无也陽樊之坤成震坎艮為陽卦之乾成与離為陰卦故 觀于陰而立卦也乾三索而得坎艮坤三案而得巽離允故六交三樊三六十八所云十有八而成卦也乾坤為六子八卦 柔生刚交以三為六也因 [疏] 允為陰卦皆二陽而一陰也乾坤立本不在陰陽卦例故不道乾坤者也 交有剛柔故引下文立地之道日柔典剛以明之乾坤未立则日除乾坤既定则日柔刚陰陽配天 虞魏日立地之道日柔典 剛發動變剛生柔交 而重之交在其中故生 刚柔配地道有變動故日交故云發動挥也刚柔推變在其巾剛生柔交柔生刚交九六 卦小成觸類以長成六十四卦交赞皆在共巾故生交也 易兼三才陰陽天道也刚柔地道也道义人道也故引下文立人之道日仁興義以明
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