周易集义·第七卷

周易集义_七 [周易集义]周易集羲卷七上 溧陽强妆算 吴興劉承乾校 繁解上傅 朱子日繁本谓文王周公所作之解繁从卦交之 下者郎今經文此篇乃孔子所逃繁之傅也以其 通一經之大凡例故无經可附而自分上下云 王氏日文王求天人性命之原以乾坤建盒 之統宗而錯综以成六十四卦萬发之必形者可 周易集羲卷七上 以約言而其羲周易之象解所由折往聖而不 一球恕斋而不即以立命而不贰其所以愉斯人於人道之 所自立而貝乎死生休咎之大常意深切矣又日後 儒易之大抵文则不恤象象父则不恤 傅不却三娶之精蕴非繁傅二篇不足以章著此乃 孔子昭示萬世學易占易之至仁大羲昭回於天者 可颗背至教哉 天尊地卑乾坤定矣卑高以陳位矣勤静有常刚 柔断矣方以類聚物以分吉凶生矣在天成象在地 成形化见 周易集義卷七上 此明周易城建乾坤以統六子而為五十六卦之众以利時乘之用陽之變陰之化皆自然必有之功效 聖人之故為損盆哉蘇氏日天地一物也陰陽一 氣也或盒象或為形所在之不同故在云者明其一 也象者形之精華发从上者也形者象之體質留放 下者也人見其上下直以為兩矣知未不一耶 由是觀之世之所谓變化者未不出於一而兩尬 所在也自雨以往有不可腾計者矣故在天成象在 地成形懋化之始也 是故刷柔相摩八卦相鼓之以雷墨潤之以風雨日 月運行一寒一暑 一周易集羲卷七上 三求恕漆
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