周易解·第一卷·牛运震撰

周易解_一_牛运震撰 [周易解]周易解卷 滋陽牛运霞學 乾元亨利贞解 子夏傅元始也亨遍也利和也真正也晋干寳四行者 道德之門春秋之備五始也孔颖達正义元亨利者 乾之四德也里人法乾而行此四德故日元亨利真程傅元亨了利貢谓之四德元者萬物之始亨者万物之長利者 离物之遂贞者万物之成惟乾坤有此四德在他卦随 時而焉朱子本羲元大也亨通也利宜也贞正而固也占易者當大退而利於正此人事之當然也惟乾元惟元斯亨此自然之理聖人示人以開物成務之道也致亨 在真匪贞弗利此勉然之學聖人教人以反身修德之功 也毛氏孔子赞易獨於乾卦列訓四德而以交言所引 為春秋傅穆姜所笼髓卦之語遂執此以為乾卦四德之 周公之易有孔子之易原不可以孔子之為交王之 孔子家傅象有正程經交者有廣經文以見羲者更 不得膠固附同執一不變沉卦文言初则分列四德後 周易解,Dn之日至於八月有凶无妄言元亨利而誠之日其匪正 有貴不利有作往革言元亨利真而申之以悔亡皆以利 在正固言也孔子於卦象傳或日大亨或日大亨以 正羲旨顯然故觀於乾卦家则可括六卦觀於六卦象 更可例乾卦也不然则乾卦一義六卦及一義而義解 乖互矣然乾卦冢惟以大通而利於至正為解庶有 得於聖人作易之旨君子學易之法而交王繁之旨孔 丁程卦之意正有兩相發而不相者天道明人事備此 乾卦家所以為卦首欺抑更有進者六十四卦聖 周易解 《卷一
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