周易可说_四 [周易可说]

經下經可就卷之四開中伦能始摆瓶凶木入乎坎水之下而上出其水有井養之義故日非光王之井養天下民法由美意出亦若是也故世有爱法以易一害斯世斯民者故復有汽至亦未井赢其瓶凶之戒局至下仓

既竭心思焉之以不恋人之政歸干愛育其民而已失之可故日无无得.或問先王之法何取于井也聖人故聖人借井以立意丽言率的善愛则凶也冢日乎水而上水井井养而不劈也O欧邑不改井厅以中也汽至亦未井未有功世赢其瓶是以凶也封具以名井也巽泉木坎象水乎水而上水木之爲器泼足以利用者此井之由名也开则其出有源其施不日用欲食亦郊是井養而不也若是而其法可改易也乎哉日改邑不

黎日木上有水井君子以务民勘相木上有水津潤上行井之象也君子觀井之乘而以民相體之民待君以為養自處于逸不可也则以身帶之面不新真養而俨各足其所以生養之道是君子所以井天下而万之所可及然民之待養无窕獨任其劳不足也刚尺使相不穹者爽开云录日翼乎水面上水象日木上有水井坎水也翼朱子生南方又兵戈隔未之見耳.東坡日人之千井未木陆槿也北方井制如此三聖皆北人取桑紫必據其物也如制田里教樹畜之類是歡相者使民自相養如八肩之者故君子椎是道以劳民相劳民者以君養民

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