周易诠义十汪绂撰

周易诠义十汪绂撰 [周易诠义十汪绂撰]周易義卷之九 文言傅 婺源汪炬著 因可以 释言也 本此篇申家傳象傳之意以乾坤二卦之蕴而餘卦 言 足 文 之 之 故知 既 而 之 其 精義 傅 象 包傳 以 及 荒事经作也 领一學其坤公 也理術意二之 之以其卦象 中易帝以其 耐以王只所 繁下撰之於易以 时 一 位 之 之 無 後後 是 其 此 不,次以 自 故 傅 之 同 長 之丈反元者善之長也亨者嘉之會也利者义之和也者事之斡也 本晟元者生物之始天地之德莫先於此故於時禽春於人程要如守是今合理理不黄如点木是不亦宜是所 專靓何得智人觸外完可道孟者之備和是處了當 此偏定将著逸足以子正身合就更故然利 推可賴则是明底触便然問所也而任虑發白看而者 乾知母如知覺是著是正又谓正枝各见有得然乃 之抱何其人裹虚而有知字足只處無天利義 道之别可正智欲明周所斯不所故在理即之 施人以而此裹便虚守二能依方於性而和定其和 於智便乾固面發明之不者以时分所遮分合园 八也都事守設本解又炬可弗立寫之以無便於而 不此不差無著自拨贞去之者冬内自似自義 如移明底底正真者是義也全無然自然之 孩方覺便是固者是也须件朱人待富在之和 子是只距天太事如知用物子即於然若抑霜邮 智是而理和之何斯連事日外無人知也人 母若始而此生機所動微 天 地 通而送由遂面 之氣 成 形 成 成而作 得 天 復 地 始 莫苑 理 成性 故 之通 天 復而已人 马得 性 之仁 得 地 生 物 以為 此 心 办 全德 天 地 萬 物 壹不雄 備 而 雜 叉 秩 然有 慈長+宁 满 腔子無非 然合宜 非生意 然不同 就 其 易 中 6 知 以能發 分之 之 则 於 民 貝则 位 育参 其形施 之於 要只此 生 理 之 徹 建 始 之於甫 微 事 释 而 杰 息 極 加 於 性 分之外也之 之者善成之者性 天江 性之真皆莫非 得 最先以 以兼統萬善此 二元 故 日元者善之長也至 於 生物之通则雲行雨施品构 物流形而物之先后大小
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。