周易义丛_四_叶良佩撰 [周易义丛]

周易義叢卷之四亭卦物不可以終否故受之以同人夫天地不交否上下相同為同人與否義相反故相次又世之方否必與人同力乃能濟同人所以次否也為卦乾上離下以二象言之天在上者也火之性炎上典天同也故為同人以二體言之五居正位属乾之主二馬雕之主二交以中正相應上下相同同人之義也又卦唯一陰聚陽所欲同亦同人之義也他卦固有一陰者在同人

互有為風天在上火类山而从之是止性同於天也火得風然後炎上益是大君在上施政敷今使天下之人和同禮制度考文使天下之事无不同者大君之所马也故之同人風行无所不遍遍會久人人欲其了通是必君子同志以天下之治天下之人同心歸之同之所以者同心同德也之所以亡者雕心離德也去欲虐是功立大事除大定大

于郊野遠之地既不所和乃至公大回之道无遠不同也其可知能興天F大同是天下皆同之也天下皆同何阻之不可濟何伦之不可亨故利涉大川利君子具上言于野止不在胜比此復宜以君子正道君子之肖天下至公大同之道故居于里之遠生千崴之後若合符節推而行之四海之广兆民之無莫不同小人刚惟用其私意所比者虽非亦间所張者是亦具故其所同者则写阿赏蓄其心不正也潮日序卦物不可以終否故受之以同人刚同人者

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