周易赞义·第四卷

周易赞义_四 [周易赞义]周易替义卷之四 田马理著 咸艮陽也刚也少男也而先从允陽感 女也而後於退 医 止而 應 皆於写 医陽相合而无所垂庆 陽來而也地氣之腾也又初應四二應五三應上比化聖人之治亦感而已失盏天地之从离物匪逐品而 一不是以亨利真取女吉也登男女然哉天地之 造作之也二氣交感自化生而不息也聖人之治萬民 匪家誠而户晓之也以心感心自和平而成宁也觀其 國治者可不明乎感義徒以智力国之哉 所感则天地萬物之情可見不外乎一感而已辅世而 回山上有澤咸君子以虚受人 山陽物也位乎地上者也乃中虚而通深之氣澤陰物 也位乎地下者也乃乘愿升山之上其象寫咸若子 觀此咸象以虚自居不有所蕴天下之善命受之关 古之人有行之者若帝舜之舍已人取人以寫善在外故拥之咸亦志之招也大贞而者敦得而咸之 初六咸其拥者何以居阳躁而不静身虽在内志已 五有咸之象有感则不能自持隨股及拥以動不能 咸之下卦三體股為上為中拥其下也六二居中應 處者也喬士為女皆失其道以凶然中正之德所固 矣不亦吉乎 有也能存固有静處而不動斯邪妄之感头而正應合 象日凶居吉順不害也 六二本有中正之德動應客感逆厥德而害能静處 而吉者盏順乎其德而无害地
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