周易正解·第一卷

周易正解_一 [周易正解]周易正解 京山郝敬春 易自义聖始畫文王演象周公繁交孔子翼背光聖 後里所言惟一皆本造化明人事辨善恶决徙達之 方而已其他緯候占測得之無補于經而言之遒以 惑非里人所以爱患天下開物成務之要近世學 易主朱子本義易為上作其八卦蒸策郁 羲之易非孔子之易也恶是何言與易至孔子尚 雍先天圖牵强附合及其垂于仲尼之肯则日此伏失子十翼抄一象官雕經叛道莫此爲其,汉唐以來易甲者浅之理高者悠不經夫歇 聖人所以精义万理利用安身以崇德者世人生何 精進即乾而一念之收坤一事之光明阳而 時無屈伸往來之感何處无悔吝休答之一念之 一事之昏邪郎陰操心制行隨府處中催则思占疑 则思是元亨利員之道聖人所以无大過者舍 此無餘術矣若夫占天测地按節数時羅算极微 虚蔽精神何所用之盏天下理可御数戴不能達 理京房郭璞術非不精也而换智用数以减身故其道而教也非德不加愁策耳是以舜 之禅禹志不卜臧孫原居蔡孔于之其自言日 五十以学易可以无大過夫所无大過者耆策 云乎哉又日人而无恒不占而已天所不占者 不用耆策云乎哉故日君子居观其象而玩其 動则觀其而玩其占如是则無往非易無往非占 故易不可臾占不可一事魔若策不用非易 之害也或日若是聖人奚為作著策日著策聖人 所以寫易之情也易聖人所以神其道而著策聖人 所以神其易學易守者策如登枝而捐本也夫卦者
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