周易衷翼集解十汪泩撰

周易衷翼集解十汪泩撰 [周易衷翼集解十汪泩撰]周易東翼集解卷十 浮梁汪注容川纂远 繁下傅一草到五章 八卦成列象在其中因而重之交在其中 剛柔相推變在其中矣繁解焉而命之動在其 中矣吉凶悔客者生乎者也 八卦者三畫之卦以横圖言成列如乾一二離三 震四在圖则左列英五坎六民七坤八在圖则 右列象者不八物凡天下之象皆具其中也因而 重之八卦上各加八卦如重乾重坤之類六畵之卦 繁解下广剛柔者陰陽之所交易而對待者日立本剛 變柔柔變為刚所變易而流行者故日超時此 申上剛柔相推二句真常也物以常為勝惠迪吉 逆凶道其常也此申上繁薛命之四句推而言为天 地 地以常者觀示日月以常者照臨天下之動雎不齊 然常者只有一一者太極也同此一元故同此一具 造化人事之有常郎吉凶之腾夫一易中之 大用實易理之大原也 夫乾確然示人易矣夫坤然示人簡免交业 孝效此者北象也者像此者世交象勤乎内吉 紫解下交象既動吉凶既定功业遂由以興故功业見也 至于因交象而繁之丈所以赛吉凶而定功业 此则聖人覺世之深心于以各指其所之故日情您 盖易書未作交象之理具于乾坤易書既作易簡之 理備于交象聖人繁亦惟此易簡之理而已 天地之大德日生聖人之大宝日位何以守位 日仁何以聚人日財理財正禁民禽非日義 此承上文功业而言聖人之功业本諾易簡故从天 地起大德者仁也在天地则日生聖人宝其位而 守为亦仁而已義郎仁之見于條理者也聚人之財 繁辩下
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