朱子论学切要语·第一卷

朱子论学切要语_一 [朱子论学切要语]朱子學切要語卷之 癸已 答楊子直云大抵身心两外初無開隔所心者固在 於内而凡言動語默出處之見於外者亦即此心 之用而未曾離也今於其空虚不用之處操而存之 从其流行用之寶而不省此於心之全體得 其华而失其华矣然其所得之华叉必待有所安排布 置然後能存故福有苗助長之患否有舍而不 芸之失是其所得之又將不足以自存而失之敦若 二雅堂書致涵養之功非深有所存無以義理之奥正當交相 用而各致其功耳 答吴德夫云去人欲存天理且據所見去之存之工夫 既深所似天理而實人欲者次第可見今大體未 正而便欲察及細微恐有放流而問無決之 答胡寬夫云更须微凌近平易處理會應用切身處體 察潮次接勿背断人之自然意味淡洽類贯通 三售子灸长一 切不可容易躁急常喜新專一等難理會無形影 雅堂羲書功盖未當不交相發也然夫子教人持敬不过以整衣 冠齊容貌為先而所致知者又不過書史應事物 之開求其理之所在而已皆非如近世荒证怪不近 人情之也柳之法要當循序而有常致一而不 邂容从句讀文義之開而體驗於操存酒養之實然 亦笑益於學哉故程子又日善學者求言必自近易於 又答陳師德云示喻格物持敬之方足見道不忘之 粤堂靠
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