朱子圣学考略十朱泽澐撰 [朱子圣学考略十朱泽澐撰]

朱子聖學考器十.朱子答林正脚云李通書来六识 谓正抑悬过滙有具 如吧 此 正是渠病康盖不先 其私己 巾欲廣求从外丽 以向衷不甚得力又不察學有才之高下而蔡欲其無 丽不知 丽以 得 他人 人六多驰於外吾人當 誠其好宸 而答其丽惕也闻渠施 居却能自六度 不歸期正不 问甸呈亦 不元求 免 如陳了翁曾作 官及被著 白布衫紫麻鞋赴句呈朝迁行遣罪人 正 欲以此之 苦无求免是不 受后命也不受后命不 受天食 命也而可于 丽贵大祭得之但時事人位等字说得太早今只可且
朱子答林德人云熹房居如昨朋多動客省事者点 执之似难勉强又别取舍却恐反生悲恐不若坦懷 待 之若合 嶺 何 可避也 朱子 答潘于善書云丽为学之意善矣然专静坐又 心 落叩一逢去只是虚著此心動随静无時无不 致其戒恐惧之力 自然主军分明義理照着矣然著 简戒恐惧四字已是 得重了要之只是 人哈绰提令 自省覺伙是工夫也 仁可怎此間方为季通遠作恩 忽又開此其 祸乃更是 格 季通使人不能忘 按通丙长十二月宝祭元定怜通州到此四書旬在
巡之意失于曰是又不曾上书有辨又不曾作诗 是與明反精習古书违道理更不 教做 却何事圈曰 治有章言人不 小知而不不点君子于章言不知 命 以为启子今人 開口点解一饮 一咏旬有定分及遇 小 小 利害便生超避 計蛟 之心古人刀 仕前鐵任後 视 之 如无物者盖線只見得這道理都不見那刀 又 死生有命如 合 在水京 襄死是溺 此狗 不是 底 思不佳 以上萬人录 