朱子四书或问小注十不著撰者

朱子四书或问小注十不著撰者 [朱子四书或问小注十不著撰者]朱子語間小茫 子罕第九 子罕言京 此章普理只在学言一字不是不言义不可多言特罕言 之耳罕言利者凡做事只追道理做去利自在其中 矣如利涉大川利用行師聖人堂不言利但所以罕言者 正恐人求之则害矣罕言命者凡吉卤福皆是命若 命恐人背委之从命而人事炙所以军言罕言仁 人又理會不得如何是利如何是命如何是仁故不可不或問夫子之有罕言何也日利者羲之和也惟合於则 利自至苦多言利刚人不卯而反害从利矣命者天之 令也然人當价心以俊之然役可以立命若多言命则人 事不价而反害於命炎仁者性之德也然必忠信敬克 已離然後能至若多言仁则學者而反害从 仁矣二者皆理之正圣人所不能不言而其深邀则 叉不可以多言也故竿言而已言利如易之利建侯利有 能至命未建之人 古之燕益故不以医信忙大而舞名人篷人门 章書開人已而承之以谦(日是大青有作攸文刺 作示訓門弟子不是孔子天虚在无名不在博学而 静不居無名并不敢當情学也若以混過失却身 分越宰負深乘矣 達巷意人本不知孔子们欢美其博学而惜其無所成名 不以一善得名也此言至寫浅近然自察酒言青之 则於此便見理人道德純備不可以一善名天思婦可 以與卯而其所以然者垩人有所不知故孔子不欲以
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