朱子晚年全论_五_李绂辑 [朱子晚年全论]

朱于晚年全苍之入 南昌蒋永订 後学臨川李秋 新光楚思恭校 中肃章何序 中何马而作也子思子受道学之头其傅而作也善自上 古理种天立域丽道之傅有自來突其见於 训允執 厥中者之所以校舜也人心心道心惟微惟精惟一允 执厥中者舜之所以授禹也之一言至杂盏矣而舜益 之以三言者所以明夫之一言必如是而後可庶袅世 蓝当之心之處知处一而巳矣而以為人心道心之典 都则以其或生从形氣之秘或原从性命之正而所以為知
州者紫:見而知之者惟氏氏之傅得其 及昏氏之再得夫子之孙子思则去遠而兴端起 之意贺以平日所明父師之言更互汽泽作此書以部後 之学希蓄其之心深故其言之也切其虚之也遂作其 之也共日天命心则道心之也其日普固執则精 一之他其日君子中州中之世世之相後干有餘 年而其言之不如合符命从遵前學之书所以提 開示蕴奥未有若是其明且盏者也自是而叉再傅以得孟 吾道之所寄不越平言語交字之而與端之日新月盛
不敢妄然初學之士或有取焉则亦点平行升高之一 助云衙浮熙已酉春三月戊申新安朱熹序 以心學疑子者可以悟矣 已酉朱子年六十而质以户中药悉本於心學然则 竣州學记 背者聖王作民君師設官分藏以長以治而其教民之目则 日父于有观君臣有美夫有别長幼有序朋友有信五者 而已盖民有是身则必有是五者而不能以一日随也有是 心则必有是五者之理而不可以一日也是以聖王之敢 因其間有遥以之使不忘乎其初然又愿其由而不知無 以久而不也则為其民之秀者之以學而聯之以師 张子脱毛全俞运然之飞 儒開之以詩普而成之以證染几所以使之明是理而守之 