竹岩集_三 [竹岩集]

追无事之時当做戒者有八件第一件是用失法 度盖法度所以持天下若不做戒便座了必 是人情之所好的若不做戒便放了必禁止 修暴之不使魔隧可也第二件是用游干逸盖安 之不使放可也第三件是罔證于乐盖歡楽是 人心之所欲的若不做戒便過當了必收之不 使過当可也第四件是任賢勿贰盖人君子立 心端正能辅國安民當委任他不可因小人之言 正唯求利已當退去他不可因惑乱之言而 離間了第五件是去邪勿起盖邪小人立心不 竹集
而中土之民服写可知矣臣謹按伯盆之言阀 失法度以下是之於身任勿贰以下是之 於朝罔遵道以下是施之尬天下是致治之功也 四夷來王是致治之效也伯盆推廣禹旗之智其 详如此愛君治之心可至矣夫以唐虞之盛 而君臣之問不忘做戒况後世之為君者平伏 惟 臣潜進講孟子 皇上伯盆之言法虞舜之治天下幸其 于薛居州善士也使之居从王所在从王所者長 里皆薛居州也王與不善在王所者長绍
要马不善之事將與之為平若在王所者年 長的年的官里的官高的凡左右前後之人無 一简如薛居州追等端正宋王每日所聞者皆 為平如今宋王左右前後都是邪枉小人惟薛居州 非善言所见者皆非善道要爲善事將與之 是一 窗端正的人如何能辅導宋王使之為善哉 言小人而君子獨無以成正君之功也觀孟 子之意以為爲大臣者欲正其君可取辦於一 人而已哉必当兼收亚蓄旁求廣取使忠賢之人 虽集朝在君之左右前後無非端人正士然後 