[赵]新昌浚仪赵氏宗谱_8卷首1卷 (浙江) 新昌浚仪赵氏家谱_一.pdf

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民國六年丁巳重修 德訓堂謹 字號太宗承 又有據 民民丁已承修居 厚有以致之且 太草創未備之始終數十年於帝無一失或亦 广非其傅犯所言無一大失德所有心疾者固由 當时課葬婴周内而亭之究亦 焦人信其所可為不信其所不能爲而已夫 太宗有以自致之耶是固未可信所可信者自帝王以至於 太宗者是天也 恭之所不得於 崇甫之學箕子而保其宗者人也觀其中若元强裕 第公之道以及今應數十人之任邮又著 縣曲而清或更有键而挺生者興各相符合以其 不能者也新昌固多佳山水而石溪一名玉箭溪發自会墅 超女俞王氏之真烈皆人之所能為而天亦无以新之使 時则尚未信以其地非亦人所自為者余友唐君化成信 人也以志事夕聚首人為其門翁君以其宗譜 序之當乾隆四修時適已甲子二余其條例目已 信也此者為光猪戊子距今將三十年天道世運推時 局奇人事變幻有不可同日輸者前平此者是事制 時代今以各之国居然其和也前乎此者不兵之 今以實之人心之於莫能究計也天下之患往 往由於外而其中而其後送有优焉不可終日之势男 女婚嫁可以目由何者不可自由乎父子夫可以平何 君子不得有玛於其未始不可有為於其族一姓之民 夫浴消之流者必於谓谓炎炎之威者必於婚婚仁人 者不可平乎横流皆是砥柱何人洪水猛歇莫烈於是矣 族治斯一國之民族治一姓之民族合斯一國之民族合是 亦為政奚其政乎然章祖敬宗敦本睦族使者知 所勒不背者知所感以族於將衰而宗法於已譜 事告竣而問序於余余重達其請又光稽戊子之重 修先君子為之序一似余家於越氏世有文字者爱不 之修
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