庄子集释·第七卷·郭庆藩撰

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专题
庄子集释
类别
哲学思想
系列
庄子集释·第七卷·郭庆藩撰
卷次
第七卷

庄子集释_七_郭庆藩撰 [庄子集释]莊子集群七上 湘绘郭度港孟纯 蓬生之情者不務生之所无以生之所以者分外物 也释文 之生世爷有 索分呢 富贵 羚不 通 於分外為已事也 一豪已出舞业命 一生命之 1 所 绳者 之 所 養形必先之以物物有餘而形不粪者有之矣江知止其 分物稀其生生斯足矣有餘 分限不可无涯故凡之谜 1 须火顺巷身 沈须明(住于集犀卷七上发之 整矣 放道 则能平疏 道则分壶元茶之 更 梦事生 新 日 春 H 天 则 茂 爱欲 依徐紧有 有 反其 事笑足乐而 正集 生 笑 御 俱生遗之等命 秉 不空 事 劳幻美 疏)遗何形正几 则 不 病 注 所 何人 足世 不 属 也!覆夫生足不 無源不肿放生 所飞段凝乐 经能不情 周保損购 故完也形 夫 奥天天元命 形全精 天精 復 天 萬 物 之 每 故蓬也以反反:别倡办故雨世精 禽 能 子 茁物 疏之湖 無生夫德不 本万精谓日息混险奥两地注乐然足生世 而能移成之合系天者-俱 移不始楼则生地 注)主終也成之合 舆故则消父德 化常有之母者交 俱以始满氣合 注城)其行散業成(注)還全则忘之 平 俱 物 者 放是 能脊 未足以 游象山 之唯 先 以见 物 造 足禽 出物 形以止 平 任辈:无 发有 所 化徙 化 之造 妙化[注)起色 於 控之焉變故则足可 極 御来 者非物 疏待在 所 其彼马秉制 度之正疏体而常貌放 新量得群者夫受 遵属注面大博塑马阁造得城外當也 心呼造終驾道繁人得满化是疏在非疏 使造化始起复不方反於物之而爱大葛色二夫 之化也者锈瑜游将皮何深第無不物非彼形 上蔬之雨物故熊於處彼得根之化色之研俱貌 爱吐爆聖之聖精世心将止自者故不先靶物聲 纳壹!
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