庄子集释·第一卷

庄子集释_一 [庄子集释]莊了序 夫子青可潮如本放米始减其狂言言無會而猫者 河南郭象子玄撰 不動不得已而後越青固有開斯可知無心者也夫心无 也夫應而非會则难當熊川言非物事则高不行具夫寂然 禽则隆感而應鹰随其時言唯爾故具化微流药代而冥 建死生之而明内垩外王之道上知造物熊物下知有物之 自造也其言宏掉其旨之妙至至之道融微旨雅泰然造放放 而不敖故日不知義之所酒猖狂妄行而蹈其大方舍而熙花子序 唐西華法師成玄英撰 夫庄子青所以巾道德之深根逃重支之妙旨暢无之恬淡 明化之省冥建九流括百氏圆中之至教实象外之 于文號南华仙人常践國之初际襄周之来炊裕生之业傷 微言者也其人姓菲名周字子休生宋國雎陽蒙縣師長桑公 道德之陵夷乃概發慎爱著斯其言大而博其旨深而遠 日子亦言子是書名非但三篇之名亦是百家之通题 所言内篇者内以待外立名篇以创禽義古者殺青為簡以 幸辐辐简成篇猜今連纸成卷也故元微云大事書之於策适忘懷您物何不巡以斯而进天下放日逍适遂内明於 理木外篇語其事逃篇明於理事内篇明理术不无事 迹外篇羅明事迹甚有妙理但立教分媒多输耳所以道 建初者言達道之士智德明敏所造皆进物逍故以道 命物夫无待聖人照機若既明桃之二智故能大恢於剪 境故以齊物次之既指馬蹄天地混同店物心就落可以 偷飬生放以生主次之既善恶丽忘境智俱妙阶任化可 接物既而魔物昇降内外冥契故以德充符大之止水流然接 以處涉人開故以人尚世次之内德团滿故能支雄其德外以 物无心忘德忘形契外内之極可以匠成應品故以大宗師 次之古之真聖知天知人舆造化同功郎寂即悲既而
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