庄子通_五 [庄子通]

兆于迎老第六沈一贯注性第十六性热俗学以求復其视滑欲於俊思以求玫其明人生而静天之性世感於物而動性之欲也性自完足無待於学善學者學以率其性可矣若如俗学则操之私智丽以是求復其初成贼巴其去之不愈遠乎情本顺施無待於思善思者思當其理可矣若如俗思则横摩之私智爾以是求致其

知與恬交相養是故无知而知怎而不知為而為寫而不為大用著而本體不無所於件無所从逆和之至也一之精通合淤天偷理之至也和理出於其性矣和故之德理故之道道德之名於是乎出德際天地化育万物故之仁道则四達流接而生時於心故之義義则心见於外而物來附之有忠實之名中心實而反其自得之情则有樂之名信行於容體之間而顺乎自然之文有禮之名夫此日仁日義日忠日樂日禮云者皆道德中來本降而喬

而不一德又下衰及神晨黄帝始程天下是故安而典乎世世無以典平道睡里人不在山林之中其德義同办在昔三皇以来玄古無號之君在混沌芒珠之中

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