庄子通·第五卷·沉一贯撰

庄子通_五_沉一贯撰 [庄子通]兆干进老第六 沈一贯注 性第十六 外篇 性热作学以求復其视滑欲於价思以求玫其明 人生而静天之性也感於物而動性之欲也性自 完足無待於学善學者學以率其性可矣若如侨 学则操之私智丽以是求復其初成贼巳甚去 之不愈遠乎情本顺施無待於思善思者思當其 理可矣若如俗思横摩之私智爾以是求致其知與恬交相養是故无知而知怎而不知為而 為為而不為大用著而本體不無所於無 所从逆和之至也一之精通合於天偷理之至也 和理出於其性矣和故之德理故之道道德 之名於是乎出德愿天地化育萬物故之 仁道则四违流接而生時於心故之義義则 心见於外而物來附之则有忠實之名中心實 而反其自得之情则有樂之名信行协容體之間 而順乎自然之文有禮之名夫此日仁曰義 日忠日樂日禮云者皆道德中來本降而為而不一德又下衰及神晨黄帝始裡天下是故安而 心镇 典平世世無以典平道羅里人不在山林之中其德 在昔三皇以来玄士無號之君在混沌芒珠之中
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