左传札记_一 [左传札记]

左札附石經札序元和子文秀才鬟款余正講席余移紫陽君亦徙而易焉但知其文之醇雅人之修而未知生平於考訂之學甚深究也了未夏出左札一相質有總札有條札急加披持允当甚足發我心其札内辨宋儒夏時冠周月以為春秋系國史断用周正固昔賢所會及而君獨群其云經書春王正月左氏释之日周正月一語破的似料後世聚而截其流者又引昭十七年傳梓慎之言尤胶然明白惟虞他記載或偶歧案逸周書周月解云夏數

者例同何杜解各孔氏正羲知杜之因不释中軍而於先君獻武二山引晋語鲁人以其鄉對谓司徒司空歷世多而不復故名也然司徒為申徒司空為司城易上字宋易下字二名不偏為葬信都信都者司徒也俗音不正日信都後也王符潜夫日沛公使張良與韩信略定韓地拜作傅博者不知信都何因疆妄生意以為此乃代王為信都也案符以信都寫俗音亦未然古船申字本作信易尺之屈以求信也可司申雙聲都徒墨 1 竭乃由來通音假借之法放司徒以官為氏或作申

其正也鄭祖属王亦然其无功德非王命而自立者则馬非禮夫周公有功德亚賜天子禮樂故為宗國原不與他國同即康叔為開國時佐命非常可此王则已歷數世并不有道而立周何桓公與子武公相属周司徒周人之為赋衣遂邀王命與反覆推求王子始封不得無祭之之禮無周廓将洞承四時俱赴周京的道途何何由理國事意王子就封祭出王凡國皆然然惟始始封之君一代逮其既世者自立奉始村之万太祖岗五世乃偏二昭二穆而太祖之位不改所

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