[杨]衡湘杨氏五修谱_18卷-杨氏五修谱_衡湘杨氏五修谱正湖祖系 (湖南) 衡湘杨氏五修谱_七.pdf

衡湘杨氏五譜正湖祖系卷七目錄 天字三十号 冠禮 四禮引 品官香 庶士 庶人昏 香禮附篇 卷七目
衡沐楼日王售部 今敬摘錄於左而條例各式悉照吴氏柴光吾學錄所定 民國二十三年甲戌盘月塘刊 清三堂 行之习而安之要以自得其性情而无乔风夜孔子日不 惟冠禮一門则遵家禮增人碑者一目醒然誠思體而 心乎 學禮無以立又日吾學周禮今用之吾周庶其有會 錄禮例膜 一冠於五禮為嘉今世行之者蓋抄國朝通禮會典亦 先王禮意今遵朱子家禮原本参考儀節著以先儒 關而弗載而譜快家往往存梗概之四禮之首轉失 賓酿冠者日寶字冠者日禮貴篇冠禮之目六 條分樓晰日将冠告康日戒賓宿賓日初加再加三加日 一香為正家之始六禮古儀及宋儒家時代既殊习尚 亦鄉曲俗言人人殊今遵通禮定日官品昏日庶 後寓戒奢之意再後附書儀各式 士日應人為香禮之目三先正格言附注
衡珠栏三王售部 一通禮儀於拜跪之儀無用四拜為禮者卑幼见尊長 民國二十三年甲戌盤月塘刊 禮视神即有三叩六即九即之别世俗用四拜及奠用 及形家奠皆再拜宜民家祭及属官見長官皆行三叩 三獻者皆本於坊刻文公家禮非本朝之制亦非家禮 原本所有不可也又四拜古禮儀所无周禮太祝辨九 當以再拜為禮今人事生有四拜者盖中間有問安之事 拜八日拜再拜也神用之二程全書云家祭亦 止於再拜神尊禮不可加也即會典释褐禮進土見 故也死而問安是神明田氏藝術云古者郊礼天地 盖未人者再拜師之正禮也會入者加兩拜即程 祭酒司业會人者升露四拜未人盈者露下再弄 以再拜為禮是於拜跪之悉遵通禮者蕃之 子所間安及谢師之禮在也故通禮太學見師長亦止 卷七 四 