百衲本二十四史.隋书·第二卷

百衲本二十四史.隋书_二 [百衲本]志第 太揚州都督监國史程國超國公臣長無本撰 禮儀 唐虞之時祭天之蜀為天禮祭地之属為地禮茶宗朝之 為人禮故书云命怕尼典朕三禮所彌天地經陰陽辨 幽晴而洞线深通百神而節画事教因於夏有祈指益旁垂 祈訓勤生商辛無道雅章漂减周公救凯弘制斯文 吉禮敬思神禮哀那回以賓禮親實客軍禮不 以喜嘉禮合烟好谓之五禮故曰禮經三百威儀三千未有入室 而不由力者也成康由之而刑厝不用自大我轼后圈周削弱狗之路若章甫之游越儒朴道尽詩書為煙漢高 平秦初羽放元熟未連朝制臣飲酒争 功或拔翻柱高祖患之叔孫逼言昌儒者難與進取可 興守成於是請起朝儀而許马曰度吾能行者為之微 看禮容皆知顺軌若祖述文武章则良由不暇目 畏之也武市與典制而愛方術至从思神之祭流宕不歸 時制百姓悦之而朝廷害草其來已舊或得之於升平之 将移禮意周所以界軌秦漢丛马改辙至於增輝風俗國子博士熊安生在周蘇绰尽宇文習从儀禮者 也平章國典》為時用高祖命牛弘辛彦之等梁及北齊 儀注以為五禮云 禮日万物本乎天人本乎祖所以配上帝也秦人六籍 以马煨天之禮残儒者各守其所見物而為之義 焉一云祭天之數終有九祭地之數一有二血方 澤三年一行若立方澤之年天有九祭地有二若天 不通血之祭終有八地不通方澤之祭終有一此 學之所宗也一云唯有昊天无五精之帝而一天 二蔡壇位唯一乒之祭即是南郊南郊之祭即是音南
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