般若三昧行道往生讃_著者釈善导唐江戸刊本 [般若三昧行道往生讃]

般若三昧行道往生讃_著者釈善导唐江戸刊本 [般若三昧行道往生讃]

国立公文書岔 依藏經等明般册三味行道佳生一春 比红僧善道撰 上 敬白一切往生知識等大愉忆如來 是慈悲父母種種方便發起我等無上信 種種方便教門非二為我等倒見 凡夫若能依教修行者門門见佛得生凈 土若見有人行善者即善助之若见国立公文書館 名無此翻名常行道或七日九日身行 又間日般三味条者是何义也答日梵語 無間热名三业無間故各般舟也又言三味 者亦是西國語此翻各為定由前三业無間 故名為乐亦名立定見佛也應知 心至感即佛境現前正境現時即身心内 般舟三味樂愿生三界六道苦停 或人天三秉法,愿佳生 或菩温因 人法二遣臾除 無 無量票 無重 路經中渐 根性利者皆营益 往生 佳生 萬劫修勿不退 根無智難悟 日七日車佛 往生 即得不退無生 即是頔教芸提藏 命断臾生安乐 熙景 時悄百千間 新無量 国立公文書館 得菩提無上果 念念時中行六度 三业车修無業 往生 往生 原徒生 分身百度聚生 慈悲喜拾化黎生 哲作菩提无上写 期量 一音演機悟 般舟三樂原往生 融往生 各各隨悟到真元 魔顺迦如來数 欲安身常佳处 往生 先求要行入真門 正為生機不同 無量 無乐 無聚 一食之時尚有間 贪萌障受人天路 原佳生 臾命断佛迎將 三愿四趣内安身 如何萬韧不贪膜 無量 戒行專精佛 欲到安团 一之間入佛會 预住山 佳生 往生 终华座自来迎 念佛戒行必題 三界六道永除名 無量 無量 三明六通指自在 四威常見佛 一念一時隨浆 生 手就香華常供养 里命不退無為 無量 無县
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