北週六典_上册 中华书局北京 [北週六典]
王仲肇著 732869 北周六典 上 册 中 華書局
北周六典 區漢世族大地主的代表性人物武功(今西武功)蘇绰提出的,而在宇文泰看來,只要這個 復古主義色彩濃厚的官僚组形式,不妨地主级專政的實貨,不削弱地主級對人 民治的力量,它是可以付實施的。因為通過這類形式上的改组,能够獲得华夏正文 化承者的號,藉此取得中原地區漢族大地主级的護和歸向,又何樂而不為呢！據《周書文帝紀》西魏恭帝三年春正月,初行《周禮》建六官 初,太祖(即宇文 泰)以漢魏官繁,思革前,大統中,乃命绰、依周制改創其事,亦置六卿官,然為 撰次未成,務歸。至是始,乃命行之。的死,在大十二年(公元五四六 年),六官的實施,在恭帝三年(公元五五六年),已在绰死後十年之久了。
北周六典 宇文護,任弟大司馬齊王宇文為大冢宰。史:武帝以威名過重,終不能平,遥授 四 冢宰,實奪其權也°(《周書齊王傅)大司馬还大冢宰,應該说是官,而這裹说實 奪其權°正因為大司馬是有軍權的,而还了大冢宰之後,如果下五官總於天官_的後 冢宰只能算做宫内大臣,不成其為首相,是有名無實的官兒.命,那就成為真宰相,比大司馬的權力更大了。如果没下五府總於天官_的後命,那末大 五府不總於天官,大冢宰没有实權,封建主羲中央集權國家的元首丨 一切最高權力,都掌握在自己的手裹。固然,日常性的政務工作,仍可以由六官來處理,但 一皇帝,把國家 大事决策,必须要和皇帝很接近的官僚才能勝任。 ![北週六典_下册 中华书局北京 [北週六典]](http://img.cuwen.com/p30/01/901155_01.avif)