程子易伝_三 [程子易伝]

国立公文書館一程全普卷之四十四伊川易傅三朋後學嘉典徐必逹校正成序卦有天地然後有物有物然後有男女有男女然後有夫婦有夫然後有父子有父子然後有君巨有君臣然後有上下有上下然義有所天地为物之本夫婦人偷之始所以上經首乾地下首咸以恒也天地二物故二卦分為天地之道男女交合而成夫媒故成典恒告

利莫取女吉也国立公文書之义又允女在上限男居下亦上剛下也陰成之義感也在则交山而剛交下录上刚而成克下變柔而成艮陰陽相交為男女交感為坚感之意艮止於下誠相下也免於上和二氧相感相應而和合是相舆也止而止於款就相愿也以男下女和之至也相感之道如此是率感道利旅正也天地感而萬物化生聖人感人心而天下和平親其以能亨而得正取安如是助吉也封才如此大所感而天地万物之情可見矣既言男女相感之义推極感道以盏天地之理聖人之用天地二氯交感而化生万物人至誠人感人心致和平之道天地为物之情可見矣以感信兆之心而天下和平天下之心所以和平由里人感之也觀天地交感化生萬物之理聖聚日山上有泽咸君子以虚受人威通之理知

時貨柴而上應故戒以先動求君则凶左以自宝国立公文書館守道不先勤也九三成其股其往客吉象後明之云非戒之不得相感唯順理不九三以陽右酬有剛陽之才而為生於内荔下之上而上居感之極故三感而从之腰者上是宜管得於正道以感於物而乃應於上六陽在身之下足之上不能自由身而動者也鼓以為言九三不能自生物而勤加股然其所些守者从物也刚賜之才感从所而之如此而往可羞吝也聚日咸其股亦不處也志在人所下也云亦者盖聚本不與易相比自作一處故交咸其拇志在外世凶居吉順不害也成其股亦不處也前二陰交皆有感而動三陽交亦然故之象意有相續者此言亦者承上也上云九四真吉悔亡幢恒往来朋思主志反在於人是所操者里下之甚也云亦不處