楚辞四种王逸章句世界书局 [楚辞四种王逸章句]

中中 華华 民民 二二+十 三朋棚 版刷 楚 四 種(全一册) 版 權 定 價國(外酌加運费匯)一元 所 不 印 有 准 出版者 國學整理社?
也離之矣盖诗之流至楚而爲離至漢而爲赋其後赋復變而爲一朱熹離有云一凡其情草 木意男女以極游魏之適者變風之流也事陳情感今懷昔不忘君臣之者變雅之類也其語祀神歌舞 蘭以興思公子而未敢言之属也一此皆就之本質而谓其同於诗者也 葛潭斯以迄漕風句未带一兮一者顾多天句未带一之字而毛诗雎荣已有一之一字毛 乃命其妾候禹於塗山之女乃作歌歌日『候人兮』寳始喬南音周公及召公取風焉以爲调召一 或谓骚爲南音诗爲北音亦未蛊然吕音彻云一禹行功见山之女禹未之遇而巡省南士塗山之女 可方思一绍浦江有沉序云一江陀之間有嫡不以其數一其诗日江有沉之子歸不我以不我以其後 屈原之上承周下啟膜赋衍成五言七言之故古人有言—四言讀毛五言讀陶七言—毛谓
吾友戴君东原自其少時通聲音文字之學以是而求之遣經逐能探古 自 又以餘力為屈原赋二干五篇作生微言奥指具見疏扶其本者不復 康娱連文篇中凡二見不應以爲夏太康宓妃之所在及有城有 焉指博而約义創而理確其释二后純粹指楚之先君夏康娱以 停以之且其成云姚红盛文昭 人之所云乎余得觀是書欲借既聞將有之梓者乃歸其書而 戴君则日屈子無有不醇者此其識不亦遠過於班孟颜介劉季和 屈原赋生 