川王先生荆公文集_九 [川王先生荆公文集]

国立公文書館美新刊临川王荆公先生文崔卷性原莊老杨荷季鲶性周子墨卿子

国立公文書馆夷以為典裡也夫治至歡草木而人有禮以文之以為共立也於是治人之事具宜及於为默草本地故次命益以為度也夫其所以治至為歌草木天下<功至关治天下之功至剧可以制禮之也故次命伯张士垂不能共工旧夷不能典微天下乱矣天下也借使禹不能然百不能富民不教羊陶不川玫道成失可以作榮久乐其成也故次命以為典而欲石石百默率霆其可得手故曰為之者聚臣乱聚臣之所能為也為之穿也夫之所久其之共哉羌容治水凹皆對目然在楚之臣可治水者不遇者亦可》无憾矣群臣之仁督也其治水之也而相遇之如此後群臣告莫及从合而《故當此之時禹盖尚少耐不民首企而父之哀不足者非里人之所甚葬也善之者先王乎人情之中以制变禮哀有餘考俯而

国立公文書館前牌白而徒然哉學者之所不可不思也之日此可以為法看此剛未子所委也里人之卿載礼子之言曰由智者惜何仁書普何千路日智者使人知已仁者使人愛已于日可土矣子日聯智者若何仁者若何子日智者知人仁者爱人子日可士君子矣子日圆智者若何仁若若何须湖日者知已仁昔此亦理之所急然而巷子之夫旅近見而近察利而後廣明天下之理所不能易者也以事之流太山拎恕尺之内者之明也今有人於此食不足應不不是以周其體者天下之至愚如其不能以歌衣體者之當也由是言之奇之言其不赏理甚笑战知巳希智之也可推以知人也爱巳者仁之端也以愛已者於愛人是火启足為不若食足

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