大蔵一覧集_十 [大蔵一覧集]

国立公文书大藏一卷第九寧德優婆塞局品因三百教相品第五十二持品第五十三唐梵品第五十四教相品第五十二世尊七日作思惟大梵三勤而請几

国立公文书時為請天人受佛記菊何等名伽經除修多羅及請戒律其余有四句之偶恶莫你泉善奉行自净其意是佛教何等名優那經佛定起无問自何等名尼波胞那經如戒律中所聲喻何等名伊帝阿那經知其本末因而偶言何等名阿伽經佛因地修苦行何等名昆佛略經目多伽經如佛所名日戒經何等名關胞大乘方等其義廣大何等名未曾有經佛初生能行七步至入天令像起禮何等名波提合經分别廣舞其相事阿昆雲問修多羅里尼阿昆会二藏有何羌别答日或有者无有美别所以者何皆一智海故復有者亦有别為分别名阿昆復次為树入法名修多已入法心名作多歷為分别戒名狗尼為分别

国立公文书覺之學二大乘始教三終教始終二教合论云唐藏法師立五乘教一小乘教聲開不生即名為佛不地位次而五教隨地位次修成俱為渐教四教但一会真俗互融具足一即一一场即一無碳法門是者立十教第一時小乘有作不善以不善故恶趣還將有法教者為凡夫著世法以為有色勤被心以戒防護制不善故名有教第二時船苦破有明空教者既小乘有戒其身口意业令住善法方公空破著渐向法身第三時解深密經為和會空以二乘人诚識寂住寂无知為回被故寄有教者令被空有不滞一避為不空不有教常依九以為依止凡愚不了委執為我阿那識為第九净如五六七八等

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