大乘理趣_六波罗蜜多经 [大乘理趣]
大乘理六波蜜多序 唐代宗帝御製 智乎点愛慈攻乎性情因 大朴既散有為远作名利乎代 磨 其 中 不 為而成其内者法之身其外者 道自導也夫誠巳於内不免而 不思而得誠物於外不言而應 成 而常然故能群疑濟拔沫品 天理诚而莫知透源迷而忘返 苦深還初惟至人了萬物之 越三界之表廓立而不改福 深习内则百虑無節外则六根 宗 六 有 神 其 群 也 明 理 幽之情云區别 乾坤易簡之道是则大 悲之力德產之致也密化之切 夫春風發万颊成滋旭日昇整 殊塗一致 同 波蜜者卑法之津梁度門之 也昔日月明如来為善藍 却遠兵偶寂客文來師利於 而 皇 会城妙久秘梵文徒未 以升大還想蛋期於叶 契 常辦萬行無故 敬必有主其在故乎是以释迎如
大乘理叁节一 復如是各作是念能興我作 力荔此之人依附王者而彼怨威 無更能作撤害者又彼怨贼既見 势永拾怨心顺正化一切有情 必 力 亦 依 去無量無阿僧抵 士调御大夫天人師佛世尊已茶 佛身二者佛德言佛身者所谓如来 應正福知明行足善逝世間解无上 劫不惜身命 過 勤 慢 心者而得 者得正路 狂所持悉皆除愈裸者得衣 下受者 饥者得飲 牛号 心安医 金繁者 坎山 失 者所以者何 何彼手 聚显摩枯洛迦人非人等 除其患令得安柴於此三界 天等白未 能 免 歸 五 健 依 生 佛 六度万行 言佛德者 等正党具足如 座降伏軍结贼 是 即佛身中具足十力 妙功 樹 德瑰 下坐金 一切智 之 喜 到小 肆 光 里
風持時理九月住居黑開无有光 病死夏悲苦情云何生苦恢父所 胖合之時不净稚子处母胎中紫力 明 法中无此老苦云何病苦所地 火風互相客種種来集其身 一切泉生無问老少皆共有之安 三 时下号 水 亦个常为一切生无瀑河之所漂丽+眼不得视架 生熟藏開 身心如是苦無量無逢今错 和出息入息随母币行口不能 饥渴來热種種苦 不净八萬户之 所 切 生 皆不求以是當知病禽大苦安 承順一切怨家来附如此病 悉皆拾所有男女親成 通身胜妙五欲金珍宵家族局 苦 示 樂 解胧清波区 百卉茂成 就 果寶令得湿以是因诸佛世筝 長一切白净善種成 果寶如来法雨亦復 是 是 時代谢所 一德一切 所 怨家 非過惡无比湿安樂法中 苦云何老苦所