大方広円覚修多罗了义経_著者釈宗密唐_明刊本 [大方広円覚修多罗了义経]

大方広円覚修多罗了义経_著者釈宗密唐_明刊本 [大方広円覚修多罗了义経]

国立公文書館 大方廣圆了義經略序 夫萧之属必有知几有知者必同 存者也是泉生之本源故日心地 體呼真净明纱虚微靈通卓然而 是佛之得故日菩提交微融 故日法界穿静常乐故日涅不 不故曰清净不妄不變故曰真如国立公文书館 此也如来为一大事出現盖为此 三十二部一切修多羅盖诠此也 暑無時有先後当機有深浅非上根 然如来垂教指法有题密立義有廣 藏具十二大士家而演通而 圆智其敦能大通之故如来於光明 廣被以即定其法为一切經之宗也 圭峰禅師诗汰补荷澤孫南印上 足道和尚一日隨泉僧齊补州民 任灌家居下位以次受經遇觉了 義卷赤終朝感悟流涕歸以西悟告 其師之日汝當大弘圆之教 此經佛授汝耳禅師既佩南宗 印受覺縣記是大經律通国立公文书館 其義味如此也或日道无形视者 莫能规道無方行者莫能至兄文字 平在性之而已豆區數万言而可 之哉對曰是不足以語道也前 照者间覺也盖覺能出一切法一 不云乎纹泉德而大備蝶拿春而獨 切法未当離觉今天經律三藏 之文傳中國者五千餘其丽 者何也戒定慧而已修戒定慧而求 者何也览而已覺一法也張萬 行而求之者何襄生之根器也然 则大皆觉之經此跪乃大藏之 也羅五千之文而以數卷之疏 通之不至簡何言其繁九及其
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