大慧普觉禅师语录_三 [大慧普觉禅师语录]

大慧普觉禅师语录_三 [大慧普觉禅师语录]

示快然居士 大慧鲁覺師法落卷第二十二 快然居士羅宗約興丁丑暮春得得来昭 京径山能仁院住响慈日辉邮生雕的上 武 士開眼也著合眼也著不開不合也著炒喜 管無生這三老溪此三得快然居 只得冷地看看则不無竟快然居士向開 有一得日我無男婚亦無女嫁因來便打眠 進一步看若進得這一步便如善財童子 中除得净也然後向心思意想不及處 在他方世界都不得有絲毫頭許在月 字語言上記持茶心意内計搏量得底 子来枯出妙喜即時典轉開子深班 山见妙喜欲究竞此大事因绿屡随到 室中呈使俩還解會都與到下忽一日喜見 眉宇知管中窥豹轉身動腦柚間己有蹈 眼處著到那合眼應者到耶不間不合庞著 在合眼處音到则落在杨無為圈禮在不 问不合處著到落在海印禪師間似難承當著當人無始時来種得般若 明白直與人有信得及成依而行之乍 此做工夫则失方便矣妙喜來無實法 人只是結按将平生悟得底開口見膀 大師然之是時座再提撕無著於言下 忽然省悟下座後亦不来通消息時為落川 曰某在石頭和尚處如蚊子上鐵牛相馬 而已馬大師日子見甚磨道理使禮拜山 此對看他得一水便解典波作浪落 何無著喝一便出去是時一皆間染如 無著云妙愁亦放和尚過老僧云争奈油 敢通消息老僧向伊道我放你過你試道者 法名妙三十便打硬将行晃谐方 僧年初住此山常州許宅有简無著道人 宿蒙印可然渠員宝是生死苦故要兵实 種子几開举著便雨旨卓竖眼晴定動矣老 老僧後上方文云其甲理會得老僧問伊 居士如何濟川云悠也不得婆 不想也不得尚所就大達經文祖曰吾傳佛心印安敢 忌法乃至菩提心皆是無常和尚却言是 常此即相進今學人轉加疑威祖日票經 於佛經曰經就佛性是常和尚却言無常善 依義而不依文字之一也妙智居士有決定 所悟更不依經文此亦决定志中票决定信 了日知見立知即無明本知見無见斯即 涅沉吟良久忽然大悟後是經終身如 古德因当如是學 事為生以无明為宅逆之则是破他蜜 明则生惘善懂则不然借無明以為佛 生日用現行无明順無明则生歡喜逆無 一字一義不合文乃手為改終無二 学人量昧和尚委曲間示祖曰没 否佛性若常更就其善恶法乃至劫 吾昔者尼無藏一偏便為無 知 日 頭為羅山安楞廠破句楞最經悟道數 孜以證不疑為決定義但未得地一下 志而来决定信此一大事因绿碗
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