大唐_三慈恩寺_三藏法师传 [大唐]

大唐_三慈恩寺_三藏法师传 [大唐]

太唐大慈思寺三藏法师傳序 恭惟選迦氏之忍土也始演八正 客三實以黑群邪之典由是佛教行 每拱四年三月十五日仰上沙门六出 通 始當代軌訓将来归向之徒遵 其及王秦奉使孝日光而求佛腾 應請茶影以通經後易首抽 之播美於天外葉之奥 言摧官也至共禅戒咒術趣 途而惑利生其一是故歷 写方等一乘圆宗十地之大法 真斧也化城垢服濟鹿羊之 言 万 代 迷其性相雅恍忽言者有其 别路楊而已法辰 是非况去里遠来教多關殊途竟 區中然至至神思愿者成 根其義也三轉之法之为未枝 也暨夫天雨闪花地現六動解 宝示以衣珠借一以破三末 英里仰而實之八會之经之為 发 其 之方誠悲愛海无出要之知覺地有 他山驰千里每慨古贤之得本行 室表空生之愿佩整無览之後无所遠卑成是乃 問芳聲兹夫時年十三也其後 今并座覆述抑楊剖畅俗師宗美 隋氏失御天下沸腾帝城為恭路之 德相见悲喜停月徒之受學仍 是更憨基選攝及震法师 延惜寸精无急二三年間 典進向成都德既華大連法造於 迦 究 相 州天皇寺彼之道俗承風斯久 典高人结侣沈舟三峡江而通 属来成數法師為橋 式有又為兄所留不能逆意乃秋 傳共苑事 既 到 東海内未之有也法师雎居童切而 逆之量劉石乱華之灾刺削生孟芝 窠河洛为狼之穴衣冠变法梁 二白骨交煙火断艳 楚无不知間其想望凰微亦错 人法師理智宏才皆出其右吴蜀 四方僧投之者座之下常數 部時天下饥乱雅蜀中豐静故 古 百 人 身札发题之日王率群倚 俗一之士成集榮於是喆 自胡僧達摩法坐一遵华向需去連 請得一人相引渡其夜寺有 苦无人相引即於所停寺弥勒像前 成点阳博第十二张通学学 念在長安將發志西方日有術人何 三歸傳承第一三张 而知道師馬少不遠涉法師乃 弘達者呢占觀多有所中法师令 通字号 還胡人日师必不達如枝擒捉相引 奈何法師目使切割此身如微 而王法不可忏也法師知其意遂任 宇号 之微摩云夢為歷妄何足涉 更入道礼請俄有一胡人来入 佛逐法行二三币朋其姓名云 摩私且而来白法心喜为得行 言 礼 姓 赤马漆 以為当逆即機焉胡數喜礼 乘馬瘦赤鞍漆有鐵興何君言 占行事逢日師得去去狀似乘一老 鞍橋前有鐵既胡人所 敬 合 而 与馬一正劳而别自是子然孤进 座者終不相引為陳重携其意乃止
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