大足石窟文物出版社北京

大足石窟文物出版社北京 [大足石窟]大足石窟 李已生 早在我国汉代,凿山崖为慕或在地面建造石室,都已常在壁面或额枋上装饰着题材 广泛的浮雕,用以招祥祈福、事奉鬼神。随着佛教传入,用作供养礼拜、修禅观像和说 法传教的石窟寺艺术,开始在我国生根萌荣。魏普南北朝时期,石窟艺术得到发展。到 了唐代,其有民族特色的我国石窟艺术之花,千枝竞秀,万争荣,艺术造诣及于顶 峰。经五代以至两宋,石窟艺术又出现了不少新的内容和新的形式,而开窟造像的重点 地区转移到当时经济文化较发达、社会生活较安定的东南和西南地区.位于长江上游的四川,自古以来就是我国西部南北交通的孔道和南北文明汇聚之 处。TO 200196-唐天复元年(公元901年)造千手眼观音(第243号凳)前蜀永平五年(公元915年)押街第三军散副将造阿弥陀佛、观音、地藏(第53号 凳)前蜀乾德四年(公元922年)杨宗厚等造大威德金轮炽盛光佛并九曜(第39号凳)后蜀广政三年(公元940年)于彦享造地藏(第37号龛)后蜀广政十七年(公元954年)右厢都押街知衙务刘恭等造东方药师佛一铺并七佛、三世佛、阿弥陀佛尊胜经幢及地藏(第281号凳)。(第279号龛)。
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