戴朹原的哲学 [戴朹原的哲学]
胡 適著 學新 用科語國學中级高 戴 東 原 的 哲 學 制 商務印書館 發 行
戴東原的哲學 引 中國近世哲學的遗風起於北宋盛於南宋中與於明朝的中葉到了情朝忽然消款了 情朝初年然接晚已截然成了一假新的時代了 自炎武以下凡是第一流的 人才都超向做學問的一你路上去了哲學的門庭大有治落的景沉接近朱一的學 宗周的傅人如毛奇自命為得王學别傳也都專注在史學與經學上去了。
不習六之文不考百王之典不粽當代之務泉夫子學政之大端一切不問 多學而以求一買之方置四海之困不言而務日講危微精一之(文集興友人學)同時他對於那先天网象的玄學也 以自能老畔 里人之所以學者不過庸言行之開而不在乎國書象數也 今之穿象 希夷之剛康節之当道家之易也自二子之學而號之人迁怪之士限迹 於其中以為易而其易為方術之於八過反身之學去之遠矣(灿一 這雨種邀勢後來都有第一流人才加人續發 氏弟兄攻繁象數之學最力毛 奇也很有功胡谓的易明辨可算是還一方面的集大成 心性的玄學在北方遇着 一引 三