道佛十王地狱说 [道佛十王地狱说]
萧登福著 道佛十王地狱说 新文豐出版公司 印行
吸收中國文化,慢慢轉變成為具有中國特色的佛教。在地方面,六朝時,佛教即不將 中國原无地思想,中土的地源出印度,傅自佛教。但佛教自進入中國後,便逐 中。至唐宋,更吸收了道教神,及中印兩國七七日與三年的长葬习俗,於是形成以秦 中土傳统冥界主神太山神及道教司命、司錄、天神齊、記人善惡等,融入佛教地 廣王、初江王、間王、泰山王等地十王马中心的新地;至此佛教地狱完全成爲本 土化的地而大於印度。本書即在探佛教地受道教影響逐渐本土化的過程及衍變。
道佛十王地狱说 生死得度經(《大正藏》第二十一册)贰、東晋帛尸梨蜜多羅《灌頂神咒經》第十二卷<佛説灌頂拔除過罪 2 册)肆、失名《問地經》 参、東晋失名《七佛八菩薩所説大陀羅尼神咒經》(《大正藏》第二十一 四三 册)伍、梁失名《阿吒婆驹鬼神大將上佛陀羅尼經》(《大正藏》第二十一 、梁元帝承聖二年抄本《佛説决罪福經》(《大正藏》第八十五册)四六 四五 柒、言 第二章敦煌寫卷《佛説凈度三味經》中所見的道教思想:四九 壹、序言 贰、歷代經錄所見《佛凈度三昧經》的传情形 五一 五三 肆语 参、《佛説度三味經》中所呈現的道教思想 五八 八四 第四章 第三章 敦煌寫卷《佛[wshop_paid show_buy_btn="true"]