道光济南府志_一二 [道光济南府志]

彻学心天下看莫重於正人心厚風份其道在尚教化以先之省教化所出将以納民於物者也是以古者家有融万有率萬宗族以昭雍瞳敦孝弟以重人偷和以息争龄重桑以足衣食天大學蓄自家於國莫不有学自天于至於庶人莫不學自幼至不有學凡学有詩書案以写本千戈羽以之文父于有,有学人生八自王以下至从庶人之于弟皆人小学及共十君俊以惜财用隆学校以端士制兴端以崇正学法律以做悬顾臣長幼七道於是焉之六六行之教於是焉取之所以淑其耳本業以定民志明體以厚感俗訓子弟以禁写新南府志巷七张校侯不事而至治以典後世學校博士之逸繁所以立教之方失先王之遵范士之进其中者直以将利滕之微期道德之一能不川愿巫告以全

上巡国家三年登造束帛弓不特雨身有荣即背祖父亦增光能時得志孟候他求哉若仍视写具文玩杨弗徽方冶暴自甘是两等其顾無知不能率教也既载培得干灰王章具在联而学臣又但以衡文写事任教官之因循情药且深不加所官多腾中材又或年教道位與士子為朋形深写收法當先端其木原教官者多士之儀型也学臣者教官之表率也数倡率之本不立何怪乎士习之不端而風俗之未浮也联孜孜治雍正四年九月答亦難追勿谓肤言之不须也爾多士尚敬腾之黄乐不能写等霓矣自兹以往内而阁學外而直省鄉校凡学臣師须正公直据風化於教官之者加披者即行系革重教官之秋使自上而下端本澄源以收實效也凡写學者務為教官者士子悉心如父兄之督子弟至於分别優劣剧製士

相成而不相妨不容傷正如写學之道知先行後然知行逃非制然两时判然两事又安得之之道未裕遂可教化写围也今思皇降有物有则衣食以其形教化以復其性二者输以教士民首票孝弟皇考世意帝行感贺往復用样已無造福但期宜具支耳选未能會不知國家教人字字要人好行實模實做去人价科名官司以試写職業於学問根本切實用功所在概未服及司其於間間小民则是蛋者不足典典教化平時不加訓迪及牧教民課士之黄者時随事切實训薄有一俯界伤觸蹈法辆只写不知孝弟記曰將為菩思始父母合名必果罪斯執法以之無怪乎智俗之不淳而辩烧之不能禁止业子云聖人教人大概只是就孝弟忠信日用常行的話人能就上面將去则心之放者自收性之昏者自著此處课探立