东北之史的认识_辽甯卞宗孟编述不详 [东北之史的认识]

白山黑水之間,吾家之田墓在,為吾生長於斯歌哭於斯之故地,此吾父母之鄉也。白山黑水之間,吾國之人民土地在焉,為吾先民披荆棘草莱之遗產,此吾民族之鄉也。吾愛吾父母之鄉,不忍忘之,吾尤愛吾民族之鄉,尤不忍忘之。日,惟桑舆梓,必恭敬止。恭敬桑梓之羲,根為吾耳所常孺,目所常染,於是油然生其愛敬之心,一旦舆之别,即必於人心之自然,非必於飾勉强也。凡吾故鄉之一山一石,一草一木,皆百年之創關經營,一旦被强暴所,忍痛割舍以去,能達其自然之愛,有依依不忍之感,短此三千萬之桑样同胞,四百萬方里之天府藏,數干同具,然必有物,傅之,繁之,更必有人焉,提撕之,啟發之,俾而然忘哉？

短時間之所,要米足與言東北史州研究,且兹之作,純開者之研念,盆復百感交拜。爱就向所治,稍新知,草此網要,藉資懿識。惟。稽撰目次,具如左列.究便利,内容多徽引钞最。網羅放失,體同創記,整齊排比,固尚有待引言正名篇第一一耦東北二满洲文化篇第二一東北民族之漢化二東北之建置興開發外交篇第三附東北外交關係總清算表般錄民國二十五年九一八五调年紀念日下宗孟識王

東北之史的引言東北陷,已五載,日本亡國種之交化侵略政策,在其軍事政治經濟之掩護下,對我東北已以全力赴之,以課奪我先民之精。消我固有之民族意識,可畏實甚！同時日本學者之素以研究東北史自負者,復大放矢,信口肆簧,不日東北在歷史上非我國土,即日東北與日本向有宿,信口之不足,即又妄引束北史事,以巧為比附,冀惑世人聞。所日本學者之卑鄙無耿,竟至此極,固不足數。惟是我國人之知東北,本不若日人知我之深,而國人之忽觀東北,更久與日人之重束北成反比例。我人取,人取我予,由來久矣,寧待今日始然！抑至今日而後引,更然矣!