东莱吕太史全集_十一 [东莱吕太史全集]

国立公文書館 JLUI 興未侍答間 太極圖花 東茶光生吕大史全卷第三十六 師友問答 天恒造化之疤纽品之根指世恐多系馬雨字 所谓一一陽之道城者圣人之本物之終始 無聲無而造化之幅經品棠之根系焉 正其性命也 而命之道也動而生陽之通也之者善万物 所資怡也静而生陰誠之也之者性萬物 刘而生防馬继之者善静而生陰马成之者性恐
国立公文書館 今而言之一物谷一太極也 男女维分然實一太而已 道一而已随事著見故有三才之别其實天極 也 生生之體仁也 此一前後粹中間一似表安 體字未 仁则無不我也 大本所以立也中與仔也盖中别無不正而 中身無不正仁别無不義此語甚吾但指中與仁 為静却队未本文云聖定久以中正仁弄 也 五行順掩恐不可以地道言之妄之道日仁與 五行顺施地道之所以意中正仁義人道之所 意自不相龍 已自聖人折以交人者言之则日中仁義焉文 我亦似不心加中正字交之道统而言之仁我而 者陽動也之用所行也者之静
国立公文書館 所来仁者其可于如此破却似無病 進道達德西章细請婺本文向有不相屋 如来但因而和勉强而行勇也殊未能建如法天 之勇当千孟千所大勇困而知勉强而行者 智者 至誠無息解云自也非有假於物也耳動以 天故無息前此盏疑而其動天里句艾云無息 者之不息所體也既曰無息者之 不尊不信一經文云下马昔维善不尊笔山云 其動即天也若下以字己是不息所次體矣 三什而下早陋而不尊早随二字恐鱼经文善家相 妨若改定云三什而上遠而無微三什而下近而不 答朱侍所間 山不逝者為道微目黑如何 子在川上范内,程千之言指此逝者焉道體 道體也若日知近赤如别知有不近者里手 毫山乏疑未完维天之命朴穆不已真也所 